CGT Enseñanza Cádiz denuncia la eliminación de la asignatura de Ética en 4º de Educación Secundaria Obligatoria (ESO) durante la tramitación de la nueva la Ley Orgánica de Educación (LOMLOE) en la Comisión de Educación del Congreso de los Diputados. Este sindicato se muestra decepcionado de que el Gobierno de España incumpla los acuerdos unánimes y promesas pactadas por los socialistas en la anterior legislatura, ahora en el Gobierno, de recuperar el ciclo formativo en Filosofía (4º de la ESO y 1º y 2º de Bachillerato) que la Ley Wert (LOMCE) había desarticulado.
Asimismo, CGT Enseñanza Cádiz rechaza la propuesta del Ministerio de Educación de Isabel Celaá de establecer, en el lugar de la Ética, una asignatura de "Valores" en 3º de la ESO. Esa asignatura no tiene un currículum propiamente filosófico, no está pensada para que sea impartida por profesores de Filosofía (pues también podrán encargarse de la docencia los docentes del área de sociales) y además se correría el riesgo de que en futuros gobiernos desaparezca bajo la premisa del adoctrinamiento, como ya ocurrió en su día con la asignatura de Educación para la ciudadanía de la LOE.
Por todas estas razones, CGT cree esencial el blindaje de la asignatura de Ética en 4º de la ESO. Para ello, CGT se suma a la campaña por Twitter con los hashtags "#NoSinÉtica", "#ÉticaESOImprescindible", "#EnmiendaPorLaÉtica" y "#ConsensoPorLaÉtica". La Ética es una rama de la Filosofía cuyo aprendizaje es fundamental para forjar el librepensamiento y el pensamiento crítico poniendo el acento en el humanismo y en aprender a pensar por uno mismo, lema de la Ilustración, etapa histórica considerada por Kant como la mayoría de edad del ser humano. Desde los sofistas, para los que no hay una verdad absoluta y preparaban a los jóvenes para la política hasta el existencialismo, que defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos donde se incita al ser humano a la creación de una ética de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo -pasando por Nietzsche y la transmutación de valores y Kant con su imperativo categórico ("Obra sólo según aquella máxima por la cual puedas querer que al mismo tiempo se convierta en ley universal. Obra como si la máxima de tu acción pudiera convertirse por tu voluntad en una ley universal de la naturaleza")- la moral y los valores proceden de la interacción de los hombres y mujeres en la sociedad y no de creencias o mitos externos.
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